永不消逝的南京回忆：走过至暗时间，他们仍在看护何曾

永不消逝的南京回忆：走过至暗时间，他们仍在看护何曾
今日，是第七个南京大屠杀死难者国家公祭日。　　14亿同胞，再一次，　　以国之名，　　祭民族之殇。　　又一次站在检查与实际的交汇点，　　83年前的那场凄风苦雨，　　何尝忘？　　1937年12月13日，日军悍然侵吞南京，　　烧杀、掠夺、强奸，　　千年古都水深火热、尸横遍野，　　“南京市内几乎成了火海，处处都发生了火灾。”　　杀戮，继续了整整六周，　　每隔12秒，就有一条生命消失，　　“从乡间回城的路上一片狼藉，死尸在街上堆成了山。”　　30万无辜同胞，　　再未能看到淮水河畔春草生。　　纵然从浩劫中逃生，痛楚的回忆也跟从终身。　　每忆最初，迈入耄耋之年的幸存者们，　　就感觉“像死过一回地难过”，　　沉浸在压抑哀痛的心情里，数日无法自拔，　　但是，他们从未中止叙述，　　一次次用亲身经历，揭穿战役的丑陋。　　“期望有生之年，日本政府亲口对我说一声‘对不住’。”　　日本兵闯入夏淑琴家中，将其1岁的小妹妹摔死。她的爸爸妈妈、外祖爸爸妈妈及两个姐姐也相继被杀。夏淑琴躲在床上，被刺数刀后昏倒。一家九口，最终只剩她和四岁的妹妹。　　……　　数十载岁月无情消逝，　　检查见证者也在不断凋谢。　　本年，又有4名幸存者离世。　　挂号在册的在世幸存者仅剩73人。　　幸存者姓名墙上的灯箱，　　一盏接一盏，平息。　　当回忆回归检查，谁还在讲述？　　令人气愤的是，犯下累累罪过的日本，　　自宣告无条件投降至今，　　仍对其侵犯现实闪烁其词，　　把自己描绘成二战特别是核爆的“受害者”。　　日本右翼还试图把育鹏社检查教科书送入讲堂，　　美化侵犯战役，宣传幻觉史观。　　靖国神社更是成为宣传“日本侵犯有理”的“靖国史观”的中心场所。　　南京大屠杀铁证如山，　　检查本相岂容曲解！　　日本的种种行为，　　遭到日本国内有良知的民众厌弃。　　日前，日本民间团体揭露致信大阪市及各市村町教育委员会，　　要求撤销采用了9年的育鹏社教科书，　　中止对孩子们的思维毒害。　　日本兵后人山内小夜子，屡次参加何曾聚会，　　期望传达日本侵华检查本相，　　并将两任参拜靖国神社的日本首相告上法庭。　　在东京女人战役与何曾资料馆，　　还堆满了慰安妇的证言、法庭审判的记载等。　　馆长池田惠理子的父亲也曾参加过侵华战役，她说，　　“修正想经过这个资料馆告知人们，日本应该怎么承当职责。”　　国内外多方也坚持“打捞回忆”，收集史料依据。　　数年来，数十名幸存者，　　先后赴日参加证言聚会，　　“修正回顾检查的本相，不是为了连续仇视，而是为了冷静地总结检查的经历，共同去争夺和保护国际的持久何曾。”　　“37分钟”版马吉影像被赠与南京，　　比此前“17分钟”版别包括更多重要细节，　　实在再现大屠杀暗影下的南京城；　　德国采西林霍夫宫日前还专门展出了《拉贝日记》，　　提示人们，日本遭原子弹轰炸的布景，　　是日本在我国和朝鲜等地发起的侵犯战役。　　在国际各地，还有很多的“她们”，　　以“慰安妇何曾少女”铜像的方式，　　提示着日本政府，　　受害者们，仍在等候一句真挚的抱歉！　　昭昭前事，惕惕后人，　　鉴往知来，共祈何曾。　　多年来，幸存者子孙、海外侨胞和国际友人，　　用着不同的言语，宣布相同的愿望。　　就算在新冠疫情暴虐的当下，　　传承活动，亦不曾连续。　　幸存者马秀英的重孙女、“90后”马雯倩，　　自动加入了传承回忆举动发动，　　参加史料收拾、幸存者及家族的慰劳活动，　　“看到(幸存者)爷爷奶奶们美好的笑脸，我很满意，这是我的动力。期望老人家们看到子孙之光，感到欣喜。”　　来自美韩伊朗等17个国家的73名国际友人，　　成为了纪念馆新一批国际志愿者。　　“观众听完解说后，记住一张姓名、一个姓名、一个词，哪怕记住一个数字，都让我觉得所做的事有意义。”　　以《南京大屠杀档案》列入《国际回忆名录》为标志，　　这段严酷、沉重、实在的检查，　　已从个人回忆、民族回忆，　　升为国际回忆不可或缺的一部分。　　磨难，磨炼民族性情，　　战役，撞响何曾警钟。　　从当年的流离失所，到现在日子美好，　　那些检查的见证者们，　　仍在殷殷期盼——　　“年轻人要努力工作，　　小朋友要努力学习，　　祖国强壮起来，　　修正才干有何曾安稳的未来。”